大隐隐于世——《闲情偶寄》读后感
《闲情偶寄》恐怕没几个人喜欢读，因为这世上有趣的人实在不多，尤其要像李渔那样有趣的人，少之又少。 
大家都觉得人生难免有许多大事可做，要不拘小节，更不可沉湎于风花雪月不可自拔；然而我们的人生总是那般无味，跟嚼蜡一样。大家虽然有些感触，却立刻要被自己的这种想法吓退，以为自己算是堕落了，立刻便警醒过来。于是这本书在很多人看来便成了奇书，因为它是发他人所不顾之事，叙他人所不屑之状。在我看来，古往今来的凡称得上奇书的，也仅仅是奇而已，大家姑且观之，却是不会信之。这是当然的事，在我们孔孟之道大行其是的民族，人们虽然觉悟不很高，手段不很了得，却也以“舍生取义”为荣，以“纵横天下”为任。我们总以大德为先，小行次之，倘遇竹肉竞陈的时候，犹洪水猛兽避之不及，纵然内心欢喜得不得了。 像李渔那样有趣的人，少之又少。 
李渔，他的生活真的不需要太富足，因为生活的乐趣就藏在他心底，闲时拿出来点缀，我亦羡慕他的心境，浮生里，体味他的那句“花肥春雨润，竹瘦晚风疏。”真是感觉神清气爽了许多，尤为喜欢那个“疏”字，点睛华彩之处……抛弃掉浑浊的垢尘，精神抖擞起来……

 时代的变迁推动了潮流的交替，老一代人以歌唱红歌回味当年，年轻一代更以此机会感受历史。“唱红歌”成为了大家竞相追逐的时尚潮流。在2015年抗日战争胜利70周年之际，发动社区党员群众，唱红歌，怀往昔，共同祝福祖国。同时，借此机会联系群众，加强社区邻里互动，2015年8月3日，临江公园居委会举办了纪念中国人民抗日战争胜利70周年红歌汇。
 活动经过策划、编排、选曲、组织排练，共历经2个月，活动伊始，发动社区骨干号召、宣传，招募合唱队员及有文艺特长的艺术骨干，并且在排练中不忘吸纳更多的有志之士及人才加入，使得整场红歌汇气氛高潮迭起，场面可谓振奋人心。另外，发动暑期社区学生共同参与。孩子们用天籁般的童声唱响《听妈妈讲那过去的事情》，用饱满的情绪歌唱《不怕抵抗》、《卖报歌》时，全场都为之动容。而社区合唱团们分别演唱了《松花江上》、《义勇军进行曲》、《游击队之歌》、《保卫黄河》等，合唱队伍的激情感染了在座的每一个人，整台节目尾声，当《歌唱祖国》的音乐响起时，指挥老师面向观众，指挥全场唱响，壮观的场面震撼了每一个人。
 红歌汇在高潮迭起的演出中落幕，一场红歌汇的举办，带给人们的不仅仅是震撼与感动，还有在邻里互动过程中，人们互相建立信任，搭起沟通的桥梁，给许多习惯闭门不出的社区人士带来了欢声与笑语，为社区日渐淡漠的邻里关系添滋润色，这也正是举办红歌汇的真正意义所在。
 时代的变迁推动了潮流的交替，老一代人以歌唱红歌回味当年，年轻一代更以此机会感受历史。“唱红歌”成为了大家竞相追逐的时尚潮流。在2015年抗日战争胜利70周年之际，发动社区党员群众，唱红歌，怀往昔，共同祝福祖国。同时，借此机会联系群众，加强社区邻里互动，2015年8月3日，临江公园居委会举办了纪念中国人民抗日战争胜利70周年红歌汇。
 活动经过策划、编排、选曲、组织排练，共历经2个月，活动伊始，发动社区骨干号召、宣传，招募合唱队员及有...

《你在为谁工作》
这些天,读了《你在为谁工作》这本书,我心中有一种豁然开朗的感觉。书中约翰·洛克菲勒说了这样一段话:“工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力能我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。”这段话对我的影响很深,它让我明白了工作的重要性。我们每个人都需要工作,而且需要努力的工作。人的一生很短暂,我们需要有一个目标,目标的实现离不开勤奋工作。在我认为,当你实现人生目标的同时,也就是体现自我价值的时候。

开拓视野  丰富人生
宝钢七村  费春学
 
几年来我坚持参加宝钢七村夕阳红读书会的系列活动，自己觉得兴趣浓，收效大，开拓视野，丰富人生，对个人对社会是一项有益的活动，我要坚持学下去，也希望有更多的居民参与读书会的活动。下面谈一谈我的读书体会：
 为什么读书？读书有哪些收获？起到了什么样的作用？读书是一种娱乐，你会觉得时间过得好快。读书也是一种学习的方式，丰富知识，拓展视野，增强理性认识，提高自身素质，正确辨别是是非非，正确选择人生路，树立正确的社会主义人生观，道德观，价值观，才能全心全意为社会服务，为人民服务。读书，才能更好的了解历史，革命前辈在峥嵘岁月流血牺牲，用生命和鲜血换来了共和国的新生，他们对党，对祖国，对人民是多么热爱，多么忠诚；我们该怎么办？我们不仅是对优良革命传统的敬仰，更主要的是继承发扬革命的优良传统，这就是我们要选择的人生。读书，才能深入了解改革开放的巨变，改革开放的英明。今天，我们国家富强，人民幸福安康，这欣欣向荣的好日子，就是改革开放的象征。没有改革开放，我们摆脱不了贫穷落后的艰难困境。我们该如何热爱我们的祖国，如何热爱我们的党，我们该如何发挥建设祖国的智慧与力量。我虽然老了，但我要传播改革开放的正能量。读书学习才能掌握高层的文化知识，高层的科学知识，促进科学事业的发展，促进社会经济的发展，增强国家实力，祖国繁荣富强，才能保障国泰民安，保障国家四化建设，保障小康社会的实现。科学兴国，科学给人民创造了财富，科学给人民创造了幸福快乐。我们要崇尚科学，讲科学，爱科学，学科学，用科学。为国家富强，民族振兴而读书，为实现文化强国而读书，为实现伟大的中国梦而读书。
读什么书？怎样读书？全国各族人民广泛深入学习十八大，实现中国梦，必须践行社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。要弘扬正气，传播正能量。读书就要读革命的红色宝...

                不屈不挠四年   捧回奖状九本
9月17日在虹口区图书馆三楼剧场，举行2015虹口区“共创文明城区 共享快乐科技”科普PPS创作传播活动颁奖会，带我们团队带领意想不到的喜讯，以陈才生领队的一行八人，捧回了九本奖状，（其中一本组织奖）。把我们团队一下子，提升了一个新的高度，一个新的境界。使我们在和儿孙辈的学习竞赛中，终于拉近了距离，缩小了代沟。
参加 2015虹口区“共创文明城区 共享快乐科技”科普PPS创作传播活动(原名上海市蓝桥杯科普pps创作传播活动)，已经成为我们学习团队多年的终身学习的一个部分。在几年的制作ppt的过程中，不仅学习到了ppt的创作方法，在制作中和传播中得到了多方面的科普知识，而且增强了大家终身学习的理念，推动了终身学习的延续性和持久性，每年参与活动的作品数量逐年增加，水平也逐年提高，质量水平也在学习中不断提高。
当我们接到活动的通知后，于二〇一五年五月十九日，向全体学员和老师用邮件，微信和课堂的方式，发送了《大场成中快乐联谊会，关于参加2015虹口区“共创文明城区 共享快乐科技”科普PPS创作传播活动的通知》并且在大场成中学校和社区学校领导的支持下，调整了学习课程，转向pps，专门组织以陈才生老师为主讲的教师班子，广泛进行pps技艺培训，认真学习传播活动的要求，配备了刘志刚等老师的组织收集汇总班子。确保按时输送参赛作品，根据参赛作品的汇总进度，前后分了五批。在主办方的支持下，照顾我们老年学员，分别送了五批，才将五十余件作品送达主办方。此次参赛作品有五十七份，参赛选手五十一名，其中我们团队终身学习的老标本，八十六岁的季瑞笙老学员，一如既往，年年参加科普传播活动，这次也制作了不同题材的四件作品。曾经获得过佳作奖的马永发老师，中风在家康复期间，也用中风后手臂不便的手，制作了二件作品。重在参与，终身学习的精神，令人敬佩。
对于我们参加...

           国歌纪念广场的呐喊
 
 上海有个国歌纪念广场，位于杨浦区荆州路151号。12米高青铜雕塑，由国旗、军号和奔腾黄河波涛组成主题雕塑形象，巍然屹立在世人面前。肃立在巍伟雕塑前，仿佛回到那烽火连天的艰苦卓越的抗战岁月。其下沉式广场为国歌展示馆，向参观的人们展示国歌的时代背景和鲜为人知的故事。
 《义勇军进行曲》最早产生于1935年电影《风云儿女》主题歌。其后，该片在上海金城大戏院（今黄浦剧场）首演，主题歌从此响遍中华大地。《义勇军进行曲》由田汉作词、聂耳作曲。
 每当唱起这首高亢激昂充满自信爱国歌，“不愿做奴隶的人们”，“冒着敌人的炮火，前进！”不觉令人豪情万丈，高歌猛进，奔向前方！从大江南北传到长城内外，与神州上下“大刀向鬼子们头上砍去”的《大刀进行曲》和《八路军进行曲》，“向前，向前----我们的队伍向太阳”“我们是一支不可战胜的力量”以及《游击队之歌》《保卫黄河》等气势磅礴歌声，形成抗日胜利交响曲。宣传和鼓舞着亿万军民，凝聚着华夏民众，唱响在古老的龙的故乡，激发起人们爱国热情共鸣。
 1949年10月1日中华人民共和国成立时，《义勇军进行曲》定为国歌。虽然80年过去，但仍然为一代又一代人传承歌唱，深深地扎根在中国人民心中！
走进国歌纪念广场，回忆与展望同在，鼓舞和奋进共存。跨越时空80年，从神州大地响起的抗日之歌，到66年前毛泽东主席宣布中华人民共和国成立成为神圣的国之歌，还是奥运会升起国旗时刻高唱的胜利之歌-----一幕幕，一曲曲，《义勇军进行曲》已经成为和祖国人民心连心的不朽之歌！
  如果说昨天，《义勇军进行曲》在反法西斯战争中激发人们打日本鬼子的斗志，树立必胜的信心和力量；今天，我们高唱国歌感觉到荣耀和新中国来之不易；明天，神州大地仍然回响起嘹亮的国歌，引导凝聚全民族为实现《中国梦》的伟大事业而继续奋进，将创造中华民族新的辉煌篇章！
 

《月亮和六便士》
心简直要被烫出泪来了。遵从于自己的内心，探寻那片原始未开发的纯真。把“野蛮人”理想化，认为是受本能引导接近自然的人，创作的泉源，高更晚期画作里运用了最简洁的形式，色彩强烈背景简化成节奏起伏的形态。呈现一种原始性的野蛮近乎粗鄙的“肉感”，就是活生生的东西才历久弥新。思特里克兰德做为高更的化身，性格上也就像一头野兽，自私残忍，不是他遵从于身体里冲撞的蛮力和野性，而是这种蛮力与野性就是他自身。他更接近于一种纯粹的身心世界，而与其相比现在的世界不过是徒具表象的世界。勃朗什对他的爱不过是被她自身蕴藏的野性给攥去了理智，她深知自己毫无办法抵抗。而施特略夫对他的崇拜则显得仓皇不知所错，他甚至不知道自己是被什么攥去了。高更到底有没有把最后的画作毁掉并不得而知，但是毛姆在小说里赋予结局一种更倾向于极致的纯粹。

炮台湾畔的中国公学(一)-----作者杨瑞福
                                           

宝山的炮台湾湿地
序言：1906年2月，因大批留日学生返抵上海，没有着落，留学生中的姚洪业、孙镜清等各方奔走，募集经费，在上海北四川路横浜桥租民房为校舍，筹办中国公学，后迁至吴淞炮台湾（今吴淞炮台湾湿地公园）。教员有于右任、马君武、陈伯平、李登辉等。首批学生有300余人，来自13个省。分大学班、中学班、师范班、理化专修班等。开办不久，因经费不足，公学几将解散。为唤起国人对公学的关注，姚宏业愤投黄浦江自尽。民国成立后，幸得孙中山、黄兴扶持。1915年，梁启超任董事长。1917年停办。1919年恢复，王家襄任校长。1921年张东荪任教务长。1922年议升为大学。1932年“一二八”之役，毁于日军炮火，被迫停办。1933年租临时校舍，重新开办，由熊克武任校长。后由国民党政府教育部勒令停办。梁启超、陈独秀、叶圣陶、沈从文、朱光潜、冯友兰、郑振铎、施蛰存等曾先后任教。中国公学不但历史悠久，而且具有光荣的革命传统，师生中有不少人积极参加革命活动，如女英雄秋瑾、黄花岗七十二烈士之一的谬德潘等。
 
1
宝山没山，由于他们意外的
冬天的雪一般空降
宝山的地面发现了瑰宝
而宝山也从此，宣布有几座
足以高耸百年的山了
堆积在黄浦江的咽喉之上
 
难道同时打听到，上海
将从穿梭织网的渔家女
摇身一变摩登小姐的绯闻
才不约而同，模拟
鸿雁向南飞来的姿态
到陌生的湿地繁衍生息？
 
炮台湾的炮膛，仿佛正燃点
陈化成曾经被迫上膛的吼声
只可惜吴淞口吞吐的浪
打不湿史籍铁青的脸
屈辱是一片肥沃的土地
底肥是腐烂的朝代
 
2
上个世纪初，正好赶上
播种学问的季节
国家多难，才让书生有幸
不再必须孵化成
古书堆里爬行的蠹虫
新的思潮以泛滥的姿态
踩平才冲积的荒滩
 
一座名叫《中国公学》的学校
给密不透风的屋子
挖开一扇小小的气窗
有许多脑后扎着长辫...