大隐隐于世——《闲情偶寄》读后感
《闲情偶寄》恐怕没几个人喜欢读，因为这世上有趣的人实在不多，尤其要像李渔那样有趣的人，少之又少。 
大家都觉得人生难免有许多大事可做，要不拘小节，更不可沉湎于风花雪月不可自拔；然而我们的人生总是那般无味，跟嚼蜡一样。大家虽然有些感触，却立刻要被自己的这种想法吓退，以为自己算是堕落了，立刻便警醒过来。于是这本书在很多人看来便成了奇书，因为它是发他人所不顾之事，叙他人所不屑之状。在我看来，古往今来的凡称得上奇书的，也仅仅是奇而已，大家姑且观之，却是不会信之。这是当然的事，在我们孔孟之道大行其是的民族，人们虽然觉悟不很高，手段不很了得，却也以“舍生取义”为荣，以“纵横天下”为任。我们总以大德为先，小行次之，倘遇竹肉竞陈的时候，犹洪水猛兽避之不及，纵然内心欢喜得不得了。 像李渔那样有趣的人，少之又少。 
李渔，他的生活真的不需要太富足，因为生活的乐趣就藏在他心底，闲时拿出来点缀，我亦羡慕他的心境，浮生里，体味他的那句“花肥春雨润，竹瘦晚风疏。”真是感觉神清气爽了许多，尤为喜欢那个“疏”字，点睛华彩之处……抛弃掉浑浊的垢尘，精神抖擞起来……

                不屈不挠四年   捧回奖状九本
9月17日在虹口区图书馆三楼剧场，举行2015虹口区“共创文明城区 共享快乐科技”科普PPS创作传播活动颁奖会，带我们团队带领意想不到的喜讯，以陈才生领队的一行八人，捧回了九本奖状，（其中一本组织奖）。把我们团队一下子，提升了一个新的高度，一个新的境界。使我们在和儿孙辈的学习竞赛中，终于拉近了距离，缩小了代沟。
参加 2015虹口区“共创文明城区 共享快乐科技”科普PPS创作传播活动(原名上海市蓝桥杯科普pps创作传播活动)，已经成为我们学习团队多年的终身学习的一个部分。在几年的制作ppt的过程中，不仅学习到了ppt的创作方法，在制作中和传播中得到了多方面的科普知识，而且增强了大家终身学习的理念，推动了终身学习的延续性和持久性，每年参与活动的作品数量逐年增加，水平也逐年提高，质量水平也在学习中不断提高。
当我们接到活动的通知后，于二〇一五年五月十九日，向全体学员和老师用邮件，微信和课堂的方式，发送了《大场成中快乐联谊会，关于参加2015虹口区“共创文明城区 共享快乐科技”科普PPS创作传播活动的通知》并且在大场成中学校和社区学校领导的支持下，调整了学习课程，转向pps，专门组织以陈才生老师为主讲的教师班子，广泛进行pps技艺培训，认真学习传播活动的要求，配备了刘志刚等老师的组织收集汇总班子。确保按时输送参赛作品，根据参赛作品的汇总进度，前后分了五批。在主办方的支持下，照顾我们老年学员，分别送了五批，才将五十余件作品送达主办方。此次参赛作品有五十七份，参赛选手五十一名，其中我们团队终身学习的老标本，八十六岁的季瑞笙老学员，一如既往，年年参加科普传播活动，这次也制作了不同题材的四件作品。曾经获得过佳作奖的马永发老师，中风在家康复期间，也用中风后手臂不便的手，制作了二件作品。重在参与，终身学习的精神，令人敬佩。
对于我们参加...

 
    4月14日下午，宝钢七村居民区与吴淞街道西朱居民区在区爱卫办有关部门的指导下，联合在宝钢七村举办了“家庭中草药种植”的专题讲座。特邀有关方面专家前来讲授中草药的种植对中医养生的意义，以及几种常见中草药品种的介绍和种植方法。
  两个小区的小组的成员聆听了此次讲座，他们认识到了中草药的家庭种植，是一种很简易和直接有利于中医养生方法，并且也提高了他们种植中草药的兴趣。从中我们也看到了开展“中医养生市民行动”是真正让市民的健康受益。

           国歌纪念广场的呐喊
 
 上海有个国歌纪念广场，位于杨浦区荆州路151号。12米高青铜雕塑，由国旗、军号和奔腾黄河波涛组成主题雕塑形象，巍然屹立在世人面前。肃立在巍伟雕塑前，仿佛回到那烽火连天的艰苦卓越的抗战岁月。其下沉式广场为国歌展示馆，向参观的人们展示国歌的时代背景和鲜为人知的故事。
 《义勇军进行曲》最早产生于1935年电影《风云儿女》主题歌。其后，该片在上海金城大戏院（今黄浦剧场）首演，主题歌从此响遍中华大地。《义勇军进行曲》由田汉作词、聂耳作曲。
 每当唱起这首高亢激昂充满自信爱国歌，“不愿做奴隶的人们”，“冒着敌人的炮火，前进！”不觉令人豪情万丈，高歌猛进，奔向前方！从大江南北传到长城内外，与神州上下“大刀向鬼子们头上砍去”的《大刀进行曲》和《八路军进行曲》，“向前，向前----我们的队伍向太阳”“我们是一支不可战胜的力量”以及《游击队之歌》《保卫黄河》等气势磅礴歌声，形成抗日胜利交响曲。宣传和鼓舞着亿万军民，凝聚着华夏民众，唱响在古老的龙的故乡，激发起人们爱国热情共鸣。
 1949年10月1日中华人民共和国成立时，《义勇军进行曲》定为国歌。虽然80年过去，但仍然为一代又一代人传承歌唱，深深地扎根在中国人民心中！
走进国歌纪念广场，回忆与展望同在，鼓舞和奋进共存。跨越时空80年，从神州大地响起的抗日之歌，到66年前毛泽东主席宣布中华人民共和国成立成为神圣的国之歌，还是奥运会升起国旗时刻高唱的胜利之歌-----一幕幕，一曲曲，《义勇军进行曲》已经成为和祖国人民心连心的不朽之歌！
  如果说昨天，《义勇军进行曲》在反法西斯战争中激发人们打日本鬼子的斗志，树立必胜的信心和力量；今天，我们高唱国歌感觉到荣耀和新中国来之不易；明天，神州大地仍然回响起嘹亮的国歌，引导凝聚全民族为实现《中国梦》的伟大事业而继续奋进，将创造中华民族新的辉煌篇章！
 

《纸牌屋》
 断断续续三个半天看完，结局让我振奋和震惊。我以为厄克特发现玛蒂.斯托林已经知晓他的阴谋手脚，会用爱情逼她牺牲和闭嘴。但我忘了，他们是高效的一群人，站在食物链的顶端，俯视绝大部分人，不必遮遮掩掩，情节紧凑高效推进，一如角色做事风格高效推进，没有任何多余的插曲和口水式对白。作者快速而不失细致地讲了一个好故事。结尾，他在巨声嘶鸣后把她从天台摔了下去，他的决定明白迅速不拖泥带水。在权力和情欲之间，选择游刃有余，冷静得可怕，睿智得可敬。

《月亮和六便士》
心简直要被烫出泪来了。遵从于自己的内心，探寻那片原始未开发的纯真。把“野蛮人”理想化，认为是受本能引导接近自然的人，创作的泉源，高更晚期画作里运用了最简洁的形式，色彩强烈背景简化成节奏起伏的形态。呈现一种原始性的野蛮近乎粗鄙的“肉感”，就是活生生的东西才历久弥新。思特里克兰德做为高更的化身，性格上也就像一头野兽，自私残忍，不是他遵从于身体里冲撞的蛮力和野性，而是这种蛮力与野性就是他自身。他更接近于一种纯粹的身心世界，而与其相比现在的世界不过是徒具表象的世界。勃朗什对他的爱不过是被她自身蕴藏的野性给攥去了理智，她深知自己毫无办法抵抗。而施特略夫对他的崇拜则显得仓皇不知所错，他甚至不知道自己是被什么攥去了。高更到底有没有把最后的画作毁掉并不得而知，但是毛姆在小说里赋予结局一种更倾向于极致的纯粹。

《新闻的骚动》
这年头，新闻业仿佛繁花似锦。打开电脑或手机，或随便捡份报刊，争先恐后涌出一堆新闻，从政界首脑会晤、某国发生内乱到昨日股市、各地高温、命案若干、高速连环车祸乃至于喵星人的卖萌趣事，不一而足。然而，大多扫一眼标题即可，肯把目光停驻的很少，至于耐心细读的，更是少之又少。 
“到处是水却没有一滴水可以喝。”柯勒律治的诗歌可以用来形容这个新闻频发的世界，耽溺于新闻的包围，却难以理解和感受由这些新闻所构建的现实世界。我们拒绝接收，或者无动于衷、麻木不仁，那绝不是因为我们脑子太笨，或者冷血无情，而是因为新闻本身生了病——离开地面太远、接不上地气的新闻，就像干巴巴的、没有温度和水分的假花，离真实越来越远，毫无生命力可言。